Părintele Sofian Boghiu: Bolile sufleteşti sunt multe în noi, de care adesea nu ne dăm seama

Bolile sufleteşti sunt multe în noi, de care adesea nu ne dăm seama: mânie, făţărnicie, mândrie, necredinţă, nepăsare şi lipsă de dragoste pentru ceilalţi, pagube pe care le facem aproapelui prin vorbirea de rău şi prin discreditarea faţă de alţii. 

 Răul imens constă în pierderea conştiinţei păcatului. Nu ne dăm seama că greşim, comiţând păcatele amintite mai sus. Asemenea păcate produc un mare haos interior şi ne ameţesc şi ne îmbolnăvim pe dinăuntru.

Iisus vindecă mai întâi aceste răni sufleteşti, iar apoi, ca o consecinţă a vindecării esenţiale dinlăuntru, Iisus vindecă şi boala trupească. 

 Fiecare dintre noi avem multe răni lăuntrice, care se vindecă prin pocăinţă, adică prin recunoaşterea sinceră a păcatelor şi regretul că le-am săvârşit şi pentru care cerem iertare. Fiind iertaţi, dobândim vindecarea lăuntrică, după care se rezolvă uşor şi problemele exterioare ale vieţii, chiar vindecarea trupească, dacă suntem suferinzi. 

 Părintele Sofian Duhovnicul, Despre bolile sufleteşti, Editura Bizantină, Bucureşti, 2012, p.150

Să nu vă pierdeţi curajul în boală, ci să nădăjduiţi!

Fiecare om, în această viaţă, să-şi aibă crucea pe care trebuie să o poarte, cu supunere de copil faţă de Tatăl Ceresc.

Aşa cum sănătatea este dar de la Dumnezeu, tot un dar este şi vindecarea bolilor şi a suferinţei...

Astăzi întâlnim boala la tot pasul. Nu ţine cont de vârstă sau de categorie socială, este necruţătoare. Ce înseamnă darul sănătăţii, care sunt cauzele şi ce mijloace de vindecare avem la îndemână?

Valoarea pe care o are făptura umană înaintea lui Dumnezeu, aşa cum este ea creată încă de la început, adică trup şi suflet, este evidentă din însuşi faptul că Domnul nostru Iisus Hristos a venit să mântuiască nu numai sufletul, ci şi trupul omului.

„Răul este o boală a sufletului”

„Răul este o boală a sufletului”, de unde se îmbolnăvesc toate organele înţelegerii. Răul îşi are percepţiile sale, patimile, iar „patimile sunt bolile sufletului”.

Răul şi patimile nu sunt lucruri fireşti pentru suflet; ele reprezintă accidente supărătoare şi nedorite, un adaos nefiresc al sufletului.

(Părintele Iustin Popovici, Credința Ortodoxă și viața în Hristos, Traducere: prof. Paul Bălan, Editura Bunavestire, Galaţi, 2003, p. 83)

Să-i compătimim pe cei bolnavi!

Însăşi firea noastră ne cheamă la compasiune pentru cei asemenea nouă şi religia ne insuflă să-i compătimim pe cei bolnavi.

Dumnezeu a creat trupul, dar nu şi boala; a creat sufletul, dar nu şi păcatul

Trupul este rob, iar sufletul împărat. De aceea, când trupul se istoveşte de suferinţe, maslu aceasta se face din milostivirea lui Dumnezeu, ca sufletul să împărățească nestingherit. 

Durere de dinţi

Îmi scrii că te dor toţi dinţii. Ce putem face? Trebuie să mai şi răbdăm în loc să facem. Faptele pe care le socoteşti neîndestulătoare, înlocuieşte-le prin răbdarea bolii cu mulţumire, iar dacă chiar şi în boală te vor împresura patimile, atunci ce s-ar fi putut întâmpla în plină sănătate şi petrecere liniştită? (Sfântul Cuvios Macarie de la Optina)

Ochii celui sănătos sufleteşte sunt plini de lumină şi oglindesc o privire blândă

Desigur, amprenta unui suflet sănătos sau bolnav este întipărită pe chipul fiecărui om. Ochii celui sănătos sufleteşte sunt plini de lumină şi oglindesc o privire blândă. Din lăuntrul său izvorăşte bucuria.

Pe când privirea celui bolnav duhovniceşte este una iritată, încordată, iar ochii sunt uneori roşii. Şi comportamentul său exterior vorbeşte despre faptul că el n-are linişte şi reacţionează brusc la anumite evenimente, fiind agitat.

Credinţa în Hristos aduce vindecare

Evanghelia care se citeşte la Sfânta Liturghie în Duminica a VII-a după Rusalii înfăţişează două vindecări miraculoase, săvârşite de Mântuitorul Iisus Hristos asupra a doi orbi şi a unui mut. Cu toate că Sfântul Evanghelist Matei prezintă foarte succint aceste minuni, pericopa evanghelică conţine multe şi profunde înţelesuri, deosebit de folositoare vieţii noastre duhovniceşti.

Cum poate fi vindecată boala invidiei

Nu foloseste la nimic ca descriem simplu dimensiunea invidiei si nu progresam in vindecarea ei. Trebuie sa conducem invidiosul la vindecare. Suntem datori totusi sa marturisim ca vindecarea este dificila. Si aceasta pentru ca "nici medic al bolii nu primeste si nici nu e posibil sa se gaseasca vreun medicament impotriva bolii".

Invidia, una din marile boli ale sufletului

Una dintre marile boli ale sufletului este boala invidiei. Aceasta produce mare rau sufletului omului, este si cauza unei mari nefericiri si altora. Cel stapanit de patima invidiei nu tine cont de prieteni, rude, binefacatori.

Cuvânt de folos de la avva Iulian Prodromitul - Despre sănătatea sufletului

 

Părintele Iulian Lazăr are aproape nouăzeci de ani (88) de petrecere pământească, pe care şi i-a albit în rugăciune neîncetată. Iar pentru curăţia inimii lui, Dumnezeu l-a învrednicit cu multe răspunsuri la întrebări chiar nerostite. „Bătrânul” din Prodromu – cum îi spun aghioriţii cu multă dragoste – este un duhovnic cum tot mai rar întâlneşti pe pământ: un schimonah care plânge cu tine pentru păcatele tale şi-ţi tămăduieşte totdeauna rănile sufl etului cu poveţele şi rugăciunile sale.

De ce nu se vindecă unele boli?

Întreba cineva pe Sfântul Paisie Aghioritul: “Părinte, de ce nu găsesc oamenii leac pentru cancer?” Iar părintele i-a răspuns: “Dacă ar găsi leac pentru cancer, atunci ar apărea o altă boală, care nu ar avea leac”.

Pr. Ioan Buliga - Despre boală și sănătate

„O inimă fără patimă este viața trupului, pe când pornirea pătimașă este ca un cariu în oase” (cf. Pilde 14, 30). 

Tentaţia distructivă a alcoolului. Cum să recunoşti primele semne de dependenţă

Alcoolul ucide 2,5 milioane de oameni anual fiind al treilea factor de boală şi discapacităţi din lume, scrie 20 minutos. 4% din decesele anuale din lume sunt cauzate de alcool Într-un raport global, OMS constată că circa 4% din totalul deceselor din lume sunt atribuite alcoolului, ceea ce semnifică mai multe morţi decât provoacă SIDA, violenţa sau tuberculoza.

Doctorul este mâna providenţei

~ Majoritatea sfaturilor medicale reflectă conştiinţa Bisericii ~Fiind trupul vizibil al lui Hristos pe pământ, Biserica poate şi trebuie să răspundă necesităţilor spirituale, dar şi trupeşti ale omului. Deşi dispune de rugăciuni şi instrumente speciale pentru ajutorarea celor bolnavi şi în suferinţă, Biserica recomandă şi binecuvântează activitatea medicală, ca instrumente adecvate în promovarea şi susţinerea vieţii.

Despre păcat, boală și suferință - ÎPS Serafim Joantă

 ÎPS Serafim Joantă, mitropolit al Mitropoliei Ortodoxe Române a Germaniei, Europei Centrale și de Nord despre păcat, boală și suferință

Datorită păcatului, viaţa pentru toată lumea e grea, e dificilă, are atâtea obstacole. În toată ziua fiecare dintre noi nu întâlnim decât obstacole în viaţă şi trebuie să te lupţi cu ele, trebuie să te lupţi cu viaţa, trebuie să ai curaj, să le biruieşti chiar dacă nu le poţi birui deodată şi cazi de nenumărate ori. Nu-ţi pierzi nici atunci curajul. Trebuie să ne ferim mai cu seamă de acest mare păcat, atât de răspândit astăzi, al pierderii nădejdii, al pierderii curajului de viaţă care provine şi din faptul că nu suntem capabili să iertăm.

Rugăciunea apropiaților pentru cei aflați în suferință, pentru cei bolnavi

Această rugăciune se citește cu multă credință și nădejde pentru cel aflat în suferință, pentru cel bolnav. Rugăciunea se poate citi zilnic, pentru că are mare putere mai ales dacă este însoțită de post și milostenie. Sigur că și cel bolnav trebuie să se roage, dar mai ales trebuie să-și spovedească păcatele la duhovnic.

Amigdalina, un leac pentru cancer, blocat de magnații din industria farmaceutică

Cancerul şi-ar putea găsi leacul în consumarea unor alimente care conţin amigdalină. Vitamina B17 nu doar că previne apariţia bolii, ci chiar ajută la tratarea pacienţilor suferinzi. Cu toate acestea, industria farmaceutică, direct interesată să-şi vândă produsele, continuă să nege calităţile vindecătoare ale amigdalinei.

Remediul tradiţional al moldovenilor contra răcelii şi gripei ‒ Izvarul

Din istoricul vinului fiert. Nu se cunoaşte cu exactitate cînd şi cine a făcut pentru prima oara vin fiert, dar se presupune că a fost folosit ca licoare „de menţinere” pentru acei care munceau afară pe timp de iarnă.

Strămoșii noștri daci foloseau vinul roșu fiert cu miere și mirodenii împotriva răcelii. Unii tămăduitori daci foloseau în mod curent vinul roșu pentru prepararea unor medicamente.